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  • 焦山诗话(二)

     这首诗意境和氛围,都比前一首好。看来乾隆对焦山镇寺之周鼎很有感情。他不但熟知佛学,诗中大量使用了佛家语,诸如:罗刹、彼岸、僧庵、空门、祇园、虚室等等,而且他还阅读了同时代许多题咏、焦山古鼎...  焦山诗话(二)   觉真   最早题咏焦山寺西周古鼎诗篇,是王士禄、王士祯兄弟,王士禄字子底,号西樵,是王士祯之兄,顺治九年进士,曾以吏部员外郎任河南乡试正考官。王士祯,字贻上,号阮亭,自...

    觉真法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 焦山诗话(四)

      焦山诗话(四)   觉真   焦山四汉定陶鼎,是阮元赠送。阮元,字伯元,号芸台,又号雷塘庵主,江苏仪征人。乾隆五十四年进士,他是大学问家,官运也亨通。由翰林直南书房,旋督山东浙江学政...杨文襄公玉带后,焦山四余下一,有人说是汉伏波骆越鼓,也有人说是杨忠愍公(杨继盛)题诗与墨迹。两者确实都是,如果再加上瘗鹤铭,陆游题名石刻,那就有六了。中国传统有“四美具”习惯,还是不必...

    觉真法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 布施福德与果报

    又能被主人看重,并有专人侍候。二、嗔心施:由于布施的人,其心歪曲而不正直,虽然行  施,却会堕入龙胎。这些龙族会住在七宫殿中。  获得美妙饮食,及俊美配偶。三、傲慢施:以傲慢及嗔心来布施的人,...衣服:能获得天生知惭愧之心、有威德、长得端  正、身心安乐。三、布施房舍:能获得七宫殿楼观,自然会有色声香味  触娱乐。四、布施饮料:所生之处不会有饥渴之苦,能享受五欲之  乐。五、布施桥梁、舟船及...

    贝叶

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 北京西黄寺:见证西藏与中央政府关系

    颁敕了一枚银印,银印用汉、满、藏、蒙4种文字镌刻,文字是“敕封班禅额尔德尼之”,这是清朝给班禅唯一称印章。   在承德为乾隆皇帝祝寿活动结束后,六世班禅抵京驻锡西黄寺。乾隆皇帝亲临西黄寺,六世...   北京安定门外西黄寺,已有350多年历史。西黄寺历史,像一幅辉煌历史长卷,真实地记录了藏传佛教界领袖人物爱国爱教、护国利民不朽功绩;西黄寺历史,又像一尊历经沧桑石碑,把中华...

    洛军

    |五明研究|

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  • 北京西黄寺 汉藏文化交流重要平台

    银印用汉、满、藏、蒙4种文字镌刻,文字是“敕封班禅额尔德尼之”,这是清朝给班禅唯一称印章。 在承德为乾隆皇帝祝寿活动结束后,六世班禅抵京驻锡西黄寺。乾隆皇帝亲临西黄寺,六世班禅出寺迎接,乾隆赏赐...北京安定门外西黄寺,已有350多年历史。西黄寺历史,像一幅辉煌历史长卷,真实地记录了藏传佛教界领袖人物爱国爱教、护国利民不朽功绩;西黄寺历史,又像一尊历经沧桑石碑,把中华各民族维护祖国...

    佚名

    |朝圣|达赖|驻锡|西黄寺|班禅|

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  • 任继愈文化苦旅 双目失明主持编纂藏经大典

    镇馆之《赵城金藏》。   《赵城金藏》是金代民间募资刻印佛藏。1933年,范成法师在广胜上寺弥陀殿12个藏经柜中发现了这套藏经,在国际学术界引起轰动。任继愈说:“《赵城金藏》是北宋《开宝藏》覆... screen.width-333)this.width=screen.width-333">   任继愈先生一生很难用三言两语来概括,人们称他为“国宝”,这种赞美不仅因为他哲学修为,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08264396723.html
  • 如意前祈祷发愿 有缘者所愿获满足

      就像如意(也叫摩尼宝、如意珠)、如意树,它们虽没有利他分别心,但有缘者在其面前祈祷时,愿望自然会得到满足。   “摩尼宝”,据大乘《般若经》中记载,能遣除杂热、风、冷等诸病,同时可以满足众生所愿,赐予衣食资具等一切所需。有关论典中还说,当佛法隐没时,佛陀舍利沉入大海,化为如意,它在龙王脑中,有福报的人才能得到。一旦得到就用之不尽,对龙类也好、人类也好,能带来无量无边利益。在...

    索达吉堪布 讲

    |祈祷|祈福|正信|

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  • 光孝寺宝物回家记

    光孝寺宝物回家记  范观澜  泰州光孝寺以文物众多而蜚声江淮。镇山之历经沧桑,虽然演绎了一段又一段扣人心弦传奇故事,但是绝大部分宝物总还是能保存下来,使这座名刹由于有了这一批镇山之...幅,绢本。运笔细劲,结构严谨,界画精致有体。每幅均撰录史要,记其所画妃后之代表性事件。据清泰州夏荃所著《退庵笔记》卷六记载,此《历代贤后妃故事图》原系泰州北山开化禅寺寺藏镇山之,何时至光孝寺,有...

    范观澜

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 索达吉堪布:《现观总义》讲记 第十五课

    ,中间讲修法,最后讲利益众生。   通过这次学习,我们最主要收获,应该是明白了利益众生重要性。许多年以前,我在上师如意面前听受了这部法,当时很多内容已经忘了,但始终忘不了,就是获得法身并非...自宗关于《现观庄严论》一部殊胜论典。以前我想翻译这部论典,但因时间紧没有译成。不过那的确是一部非常好论典。八六年法王如意讲过一次,当时法王说以后还要讲,但以后再也没有讲。其实还有很多法,当时在上...

    索达吉堪布

    现观庄严论

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  • 转变

    密宗,对藏密高僧大德产生了强烈兴趣。一个偶然机会,我见到了法王如意法相。在看到法王法相同时,我暗暗地发了一个愿,愿我能早日见到他老人家,因为仅仅从相片上我就已感受到了法王巨大感召力量。二○○○年春节,我终于如愿以偿地来到了世界著名色达喇荣佛学院,并见到了法王如意等许多大德。     以前我总是想着我这一生只要能过得快乐,再让父母过得幸福就可以了,现在我才知道这些想法是多么...

    索达吉堪布

    |学佛|

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